چه گوارا

el-che — Thu, 22 Mar 2007 19:01:17 GMT

آدرس جدید وبلاگ

http://www.volkstribune.blogfa.com/

مقاله از وبلاگ زنانه :

el-che — Thu, 22 Mar 2007 18:47:41 GMT

کاروان برابری

این گزارش را بخوانید تا باور کنید خورشید از ابرها و سایه ها نمی ترسد.

این کارت را هم " راحله" برای نوروز طراحی کرده که ثابت کنه فقط گزارش نویس نیست.

مقاله از وبلاگ سهیل آصفی :

el-che — Thu, 22 Mar 2007 18:42:07 GMT

ببار اي بارون ، ببار ....

بشنوید این آواز و ملودی زیبا را با صدای شجریان به یاد عاشقای این دیار ، به داغ عاشقای بی مزار...

صمد بهرنگی :

el-che — Thu, 22 Mar 2007 18:28:18 GMT

● به دنبال فلك

روزي بود روزگاري. مردي هم بود از آن بدبختها و فلك زده هاي روزگار. به هر دري زده بود فايده اي نكرده بود. روزي با خودش گفت: اينجوري كه نمي شود دست روي دست بگذارم و بنشينم. بايد بروم فلك را پيدا كنم و از او بپرسم سرنوشت من چيست، براي خودم چاره اي بينديشم.
پا شد و راه افتاد. رفت و رفت تا رسيد به يك گرگ. گرگ جلوش را گرفت و گفت: آدميزاد، كجا مي روي؟
مرد گفت: مي روم فلك را پيدا كنم.
گرگ گفت: ترا خدا، اگر پيدايش كردي به او بگو «گرگ سلام رساند و گفت هميشه سرم درد مي كند. دوايش چيست؟»

مقاله از وبلاگ سهیل آصفی :

el-che — Wed, 21 Mar 2007 16:21:37 GMT

بهاران خجسته باد!...

دکتر ناصر زرافشان پس از آزادی در کنار یار و همراهش هما شهیار.

عکس از کسوف ، آرش عاشوری نیا

مقاله از سایت فریبرز رئیس دانا :

el-che — Wed, 21 Mar 2007 16:14:09 GMT

عيدانه

باد بهاران حمله ور مي شود يا تنگ چشم لشگري
با درود
اين بار چندم است كه از خواجه ي شيراز مدد نوروزي مي گيرم ، فالي مي آيد كه آنقدر به احوال روز نزديك است كه دوستان و اطرافيان من شك مي كنند كه اين فال را برگزيده ام يا خودش آمده است . البته من يك شيوه ي «فال گيري گزينشي» دارم كه آن را براي افراد حاضر در جمع حسب حال آنها و درك من از ايشان با انتخاب شعر از سوي خودم صورت مي گيرد . اما قول مي دهم اين شعر در فال خودش آمد با پاي خودش . يك بار هم يك دوست جوان من در يك جشن پيش نوروزي جلوي همه ي همكاران و كارشناسان ، پس از آن كه تفألي كردم رو كرد به من و پرسيد راستي وقتي سراغ شعر دلخواه خودت يا خودش آمد . از آن روز جلوي همكاران قدري بي جواب ماندم . اما واقعا خودش آمده بود ، مثل حالا . باري خودش اين جوي آمد :

چه مستي است ندانم كه روبه ما آورد ؟                      كه بود ساقي و اين باده از كجا آورد؟
دلا چو غنچه شكايت ز كار بسته مكن                            كه باد صبح نسين گره گشا آورد
رسيد گل ونسرين به خير و خوبي باد                           بنفشه شاد وكش آمد و دوا آورد
علاج ضعف دل ما كرشمه ي ساقي است                       برآر سر كه طبيب آمد و دوا آورد
صبا به خوش خبري هدهد سليمان است                     كه مژده ي طرب از گلشن سبا آورد
چه را ه مي زند اين مطرب مقام شناس                        كه در ميان غزل قول آشنا آورد
تو نيز باده به چنگ آور و راه صحرا گير                         كه مرغ نغمه سرا ساز خوش نوا آورد
مريد پير مغانم زمن مرنج اي شيخ                                چرا كه وعده تو كردي و او بجا آورد
به تنگ چشمي آن ترك لشگري نازم                            كه حمله بر من درويش يك قبا آورد
فلك غلامي حافظ كنون به طوع كند                               كه التجا به در دولت شما آورد

در سه بيت نخست اميد است و مستي و عشق ، نسيم گره گشا و رسيدن نسرين و بنفشه خلاصه همه ي اسباب طرب نوروزي به نوروز بايد آرزوي شاد وكش كرد . اما يادم نمي رود سال 1343 يا 1344 وقتي هنوز خيلي جوان بودم با گروهي از هم مدسه ايي ها وبچه هاي محل رفته بوديم سخنراني يك نفر روحاني كه قرار بود حال شاه وقت را بگيرد – كه مقداري هم گرفت . اما ما از رويكرد آقا راضي نشديم وبه فكر رفتيم كه به كجا مي رويم . يك نفر بيتي از شعري از «كارو» را به صورت رنگ دار خواند و ما سر داديم . آن روز و روزهاي بعد شاد بوديم اما كمي بعدتر …؟ شعر اين بود :
صحبت از عيد مكن بگذر و راحت بگذار زاده ي فقر كجا و طرب فصل بهار
مز زاده ي فقير نبودم . هيچ كداممان نبوديم . من اتفاقا بعدها تهيدستي و فقر بودگي را در مقاطعي كه به زمان هاي دربه دري برمي گردد بدجوري تجربه كردم كه جانكاهي آن يادم نمي رود .و اين البته فرق دارد با فقير بودن ، اما آن شعر وصف حال و درد نا انتزاعي جامعه اي بود كه ما از آن بيرون زده بوديم . واقعي تر از احكام خطيب.
در اين نوروز خط فقر درتهران به 400 تا 450 هزار تومان برآورد مي شود و حداقل دستمزدي را كه زير فرمان ارباب صنعت و بازرگاني و دولت مهر پرور سرمايه دار دوست نامهربان و برافروخته به «طبقه كارگر» 185 هزار تومان بالغ شود كرايه ي متوسط خانه ي سطح پايين با مخلفاتش حدود 200 هزار تومان درماه آب مي خورد . در اين اوضاع البته كه احاله كردن علاج ضعف دل نادارها به كرشمه ي ساقي و اين كه مزبور طبيب از كار مي آيد دل سوزه آور است . به اغراقي شايد دلچسب بگويم آنقدر در سوزه آور كه «مرغان دريايي چنان بگريند زار ، كه ديگر آب درياها شور نباشد.»
من تفسير خودم را از شعري كه خودش آمد دارم : همين كه مي گويد صبا به خوش خبري هدهد سليمان است و اين كه خبر خوبي از سبا مي آيد ، يعني مي رسد از راه «روز ديگرگون» روز كيفر خواهي در برابر «داور داوران» .آمديم آنجا كه مطرب مقام‌شناس را مي شناسد ، و اين مقام به تعبير اينجانب فقط مقام موسيقي نيست نماينده مقامات عاليه نيز به شمار است . يعني مطرب ما مي داندكي به كي است . و اشاره و پيام و نظر هدهد از مركزيت سبا را درميان غزل جا داده است .دقت كن ، درياب و البته بهار است يادت نرود كه حال كني . برو صحرا ، ملزومات (!) يادت نرود و باقي اش با همان مرغي كه به نغمه پيام يم آورد و…
اين غزل كه خودش آمده دوتا شاه بيت دارد . يكي آنجا كه مي گويد :
مريد پير مغانم زمن مرنج شيخ چرا كه وعده تو كردي او به جا آورد
مضافي بطن شاعري نيست بلكه في بطن خود بيت است .رو مي كند به شيخ ، كه اين روزها مي تواند انواع علما و اربا و مديران و عارفان و فيلسوفان و شارحان و ناصحان و خطبا و سياست مداران خود فزون پندار آشكار و پنهان را شامل شود ، و مي گويد كه انظارت ديگر باطل است اوقات تلخي مكن كه ديگر از تو تبعيت نمي كنم . تبعيت كردن همچو مني ، يعني حافظ گونه اي ، كه كشك نيست . تو مدام وعده كردي – نه اين كه رخ ماه نمكين و لب لعل و سر زلف مشكينت را من مسكين ببوسم – بلكه وعده كردي به آزادي ، به اخلاق ، به آرامش ، به سفره ي رنگين ، به مهرباني ، به امنيت شغلي ، به حكومت مردمي ، به حقوق تصريح شده در همين قانون اساسي مثلا اصل 27 كه اجازه تجمع را فقط به شرط نداشتن سلاح براي مردم مجاز مي دارد ، اما همه اش خالي بندي از آب درآمد . حالا بيا و ببين كه پير مغان ما چه مي كند و كيست .
من كه غزل فال حافظ را تفسير مي كنم مي گويم پيرمغان همان است كه «زجهنم‌برهاند» . حالا اگر در جوارش به انسان خوش هم ميگذرد و از اين عتاب و خطاب وامر و نهي و اخم و تخم و بگير و ببند و مخور و منوش و بخواب و ساكت باش هم به دور باشي فبها المطلوب ، حالا ديگر فقيران هم آگاهي يافته اند ، آزادي مي‌خواهند تا داد بزنند آي آدم ها من در دريا غرق نشده ام ، به مرداب فرو نمي‌روم، به منقار مرغ آتشين به آسمان آويزان نيستم ، من و خانواده ام درمحله هاي فرسوده و رنج ديده ي شهرهاي شما از مواد غذايي لازم ، دانش ،بهداشت ، گردش ، مدرسه ، شغل ، كرامت ، محروم مانده ايم . بگويد «من از ستاره سوختم» و «چوماهيان سرخ فام ساده دل ستاره چين بركه هاي شب شد »
آمديم سرآن شاه بيت دومي، معركه است.
به تنگ چشمي آن ترك لشگري نازم كه حمله بر من درويش يك قبا آورد
حالا ديگر يك لاقبايي حافظ ما را هم مسلك او مي كند، همان طور كه ما در حزب ضد رياكاري او كه رستم دستانش «رند» است عضو هستيم- و شاملو گفت «همدست توده ام»- اما اين ترك لشگري مي شد دو اگر بدانيم اين تشبيه از نوع «تشبيه تسويه» است، سخن من كوتاه مي شود. با توضيح خاضعانه به حضور هم وطنان ترك و با اجازه ي ياد جاوداني مادرم كه اروميه اي بود، اين ترك بيشتر به معناي دلبر و معشوق دست نيافتني و سخت گير است و نه به مفهوم خاص آن، حالا ريشه ي واژه به جاي خود. اما گمان مي كنم اگر حافظ بود در تفسير بيت جاودانه اش در غزلي، كه خودش آمد، به حضورش مي گفتم قربان انتظام بخشي و دادگستري و نيرو و حواس جمعي و برق آسائيشان بروم كه شهرام جزايري با قرار قبلي يا بي قرار قبلي مثل ماهي ليز از چنگ و بال ها مي گريزد، اما زناني كه صرفاً براي حمايت از دوستانشان كه به خاطر درخواست اندكي از خواست هاي زنان به دادگاه كشيده شده بودند، با مسالمت جلوي «دادگاهِ هنوز انقلاب» مي‌آيند، ناگهان در محاصره اي غالفلگير كننده، بازداشت، جمع آوري، روانه اداره مفاسد اجتماعي و از آنجا راهي آن بند، زبان بندآور مي شوند. گفت: «اگرمملكت را زبان باشدي ثناگوي شاه جهان باشدي». در اين احوال نمي دانم چرا بايد حسب فرموده ي بيت آخر، اين فلك و غلامي حافظ، و ما را نيز، به طوع كند،‌مگر التجا به در كدام دولت آورده ايم نكند همان سبا باشد كه قرار است عنقريب نه خبرهاي خوش كه خيزهاي كش آن به بار آيد؟
نوروزتان پيروز - بهاران خجسته باد.
فريبرز رئيس دانا

مقاله از سايت چريكهاي فدايي خلق ايران :

el-che — Wed, 14 Mar 2007 08:06:30 GMT

به نقل از : 19 بهمن ، نشریه سیاسی - خبری چريکهای فدايي خلق ايران

شماره 50 - دی ماه 1385

"مارکسیست" شدن جنبش دانشجویی، یک "چالش جدی" برای نظام

رشد اندیشه های مارکسیستی و گرایش به مارکسیسم در میان جوانان و بویژه دانشجویان در سالهای اخیر و روند فزاینده روی آوری جوانان به شیوه های رادیکال و انقلابی در مبارزه بر علیه مناسبات ضد خلقی موجود، خشم و ترس تمامی مرتجعین و طرفداران حفظ نظام استثمارگرانه حاکم را برانگیخته است. تاجایی که تمامی افراد و جریاناتی که منافع طبقاتی آنان با رژیم و نظام ضد خلقی حاکم بر جامعه تحت سلطه ما گره خورده با مشاهده گسترش افکار رادیکال مبارزاتی و اندیشه های انقلابی مارکسیست - لنینیستی در میان جوانان و دانشجویان به دست و پا افتاده و در پیوند با رژیم ضد خلقی جمهوری اسلامی هر چه فعالتر از گذشته به تبلیغ بر علیه مارکسیسم ودانشجویان مبارز و بویژه دانشجویان چپ و رادیکال پرداخته اند...

مقاله از سایت خبری گویا نیوز :

el-che — Wed, 14 Mar 2007 07:55:22 GMT

ملاحظاتی در باره جايگاه حقوق مدنی زنان در روند تاريخ سياسی معاصر، ويدا حاجبی

ويدا حاجبی، نويسنده و متفکر سياسی، به دعوت انجمن زنان ايرانی مونتريال در روز ۳ مارس ۲۰۰۷به مناسبت بزرگداشت روز زن ، در دانشگاه کنکورديا سخنرانی نمود که مورد استقبال شرکت کنندگان قرار گرفت. متن اين سخنرانی را می خوانيد ...

مقاله از وبلاگ سهیل آصفی :

el-che — Wed, 14 Mar 2007 07:52:41 GMT

کودکان کار ، بچه هاي اعماق ؛

بچه هايي که هيج کس به فکر آنها نيست

کمتر از ده روز به نوروز باستاني مانده. پشت چراغ قرمز، هر روز پسرکي خسته، پارچه بدست مي خواهد تا شايد غبار زيستن بر بستر تاريخي ناکام را از پيش چشمان تو بزدايد. قدش هنوز به سقف اتومبيل هم نمي رسد و آن سو تر دخترکي ژوليده که در ميان همهمه مردي سراپا قرمز با کلاه بوقي و صورت ذغالي، "حاجي فيروز"، اصرار دارد فال حافظش را ميزبان شوم تا شايد تفالي در روز فردا... چراغ، سبز مي‌شود، اتومبيل پشتي بوق ممتد مي‌زند، دست دخترک هنوز در ماشين است با ورقه هاي فال... آن طرفتر برجهاي الهيه است. متري چهار تا شش ميليون تومان. بستگي به شماره طبقه دارد. پنت هاوس هايشان هم جاهاي بدي نيستند!...

"کودکان کار و خيابان"، کودکان کارگر، که رنج را بس زودتر لمس کرده اند و تا به خود جنبيده کودکي کردن از کفشان رفته است.

سقوط از ساختمان جان کودک کار را گرفت... 15 کودک کار در کارگاه هاي کفاشي فلج شدند... کودکان 5 ساله کارگران آجرپزي ها... بيماري هاي تنفسي ارمغان کارگاه هاي قالي بافي... دختران عليل، پسران عليل...

اين، تنها نمونه هايي کوچک است از انبوه سياهه تيترهاي هر روزه رسانه هاي مکتوب، ديداري و شنيداري کشور پيرامون "کودکان کار و خيابان".

گفته مي شود که در سلسله مراتب کار و نيروي مولد که تعيين کننده شيوه زندگي در جوامع بشري است، يکم مردان، دوم زنان کارگر و در نهايت کودکان قرار گرفته اند. خشونت، رابطه هاي مبتني بر سلطه و تحميل کار اضافه توسط کارگران بزرگسال، تنها بخشي از روند زندگي "کودکان کار" محسوب مي شوند.

بچه هاي اعماق

واکس زني، شيشه پاک کني، فال فروشي، پلاستيک فروشي، بادکنک فروشي، آدامس فروشي، روزنامه فروشي، جمع آوري نان خشک، دعا فروشي، کوره هاي آجرپزي، بلور سازي و شيشه گري... از جمله کارهايي هستند که توسط کودکان کارو خيابان و "بچه هاي اعماق" در ايران انجام مي شود.

کار در غبار قالي بافي، نفس کشيدن را از آن ريه هاي کوچک سلب کرده است، کار با استنشاق مواد شيميايي کفاشي، فلجي را براي کودک نحيف به ارمغان آورده و کار در نجاري، مکانيکي، فيلتر سازي، خياطي، کوره پزي، دستان پر پينه اي را بر جاي گذاشته که تو گويي هر شيار آن به هزار سالگان مي ماند.

در تارنماي انجمن حمايت از کودکان کار، منظور از کار کودک آن نوع کاري عنوان شده است که مانع تحصيل و برخورداري از سير امکانات اوليه رشد فردي و اجتماعي او شود. نوعي از کار که غالبا با بهره کشي همراه است. کودکان کار شامل کودکاني هستند که پيش از رسيدن به سن قانوني کار، ناگزير وارد بازار کار شده و درآمد خانواده وابسته به کار آنان است.

به گواه کارشناسان، کار زودرس، مانع رشد طبيعي در عرصه اجتماعي، رواني و حتي جسماني آنها و باعث محروميت کودک از آموزش، بازي و زندگي معمول به اقتضاي سن او مي شود.

با اين حال، کارشناسان خاطر نشان مي کنند که شرکت کودکان و نوجوانان در فعاليتهايي که بر سلامت يا رشد شخصيتي يا بر تحصيل کودک تأثير منفي نمي گذارد، به طور کلي مثبت تلقي مي شود. اين فعاليتها به کودک مهارت نگرش و تجربه مي دهد تا خود را به عنوان يک فرد فعال و مفيد در اجتماع و در بزرگسالي آماده کنند. اما وضعيت آنچه به "کودکان کار" در جهان و کشور ما مشهور شده است، حکايتي است ديگر.

کودکان کار به روایت آمار

بنا بر آمار موجود، در حال حاضر، اشکال مختلفي از کار کودک درا يران و جهان وجود دارد و اين در حالي است که علاوه بر کار کودکان در کارگاهها، منازل، مزارع و بنادر که از ديرباز وجود داشته اشکال کارهاي خياباني نيز به اين سياهه افزوده شده و حتي در سطحي پست تر سوء استفاده از کودکان در کارهاي سياه، مواد مخدر، انواع قاچاق، بهره کشي جنسي و... مرسوم است.

"کودک کار" به کودک زير 18 سال اطلاق مي شود که در خيابان يا کارگاه ها کار مي کند و بعضا نسبت به خانواده نيز احساس تعلق دارد. در حال حاضر 352 ميليون کودک کمتر از 18 سال در سراسر دنيا کار مي کنند، 246 ميليون کارگر هستند، 175 ميليون اشکال اجباري مخاطره آميز به شيوه استثماري به کار گرفته مي شوند، 8 ميليون و 400 هزار کودک نيز به بردگي گرفته شده يا به کار قاچاق اشتغال دارند.

بنا بر آمارهاي موجود، سالانه يک ميليون و 200 هزار کودک قاچاق مي شوند، 300 هزار کودک تحت استخدام اجباري نيروي هاي نظامي قرار داشته و مجبور به خدمت رساني به هنگام تنش هاي نظامي هستند بيش از 600 هزار کودک در سطح جهان به فعاليت هاي غير قانوني مشغولند. بر اساس گزارش يونيسف، از هر دو کودک در جهان يک کودک مجبور به کار اجباري تحت فشار است.

در کنار اين آمارها، کاري اگه نماينده صندوق کودکان سازمان ملل متحد در ايران با مطرح کردن اين سوال که "ايران درآمد متوسط دارد اما چرا همگان نمي توانند از اين ثروت استفاده کنند؟ نسبت به وضعيت موجود کار کودکان در ايران به شدت اعتراض مي کند. بر مبناي اطلاعات سازمان مديريت و برنامه ريزي در سه سال پيش 380 هزار کودک 10 تا 14 ساله در سراسر کشور کار ثابت دارند، 370 هزار کودک 10 تا 14 ساله کار فصلي مي کنند و بيش از 700 هزار کودک رسماً کار مي کنند.

بر اساس آمار، در دنيا 352 ميليون کودک و نوجوان در سنين 5 تا 17 سال کار مي کنند.

بنا بر آمارهاي رسمي، 58 درصد از کودکان کار غير خياباني از خدمات حمايتي و اجتماعي نهادهاي دولتي وغير دولتي برخوردارند و بر اساس بررسيهايي که در سال 82 در منطقه شوش از کودکان خياباني و کار صورت گرفته، 60 درصد از اين کودکان بر اثر از هم گسيختگي خانواده ها مجبور به کار در خيابان شده اند. اين آمارهاي غير رسمي مي گويند که 36 درصداز کودکان اين منطقه سيگار مصرف مي کنند در حاليکه آمارهاي رسمي کودکان معتاد به مواد مخدر را تنها 2 درصد عنوان مي کنند.

گفته مي شود که طبق آخرين آمار، در خصوص کودکان خياباني و کار، تعداد آنها بين 200 تا يک ميليون و 200 هزار کودک تخمين زده مي شود.

مواد قانوني

ادامه مطلب

مقاله از سایت خبری گویا نیوز :

el-che — Wed, 14 Mar 2007 07:49:18 GMT

سه شنبه 22 اسفند 1385 [2007.03.13]

باز هم احکام سنگين انضباطی
برای فعالين دانشجويی
کميته انضباطی دانشگاه صنعتی اميرکبير بار ديگر برای فعالين دانشجويی اين دانشگاه اقدام به صدور احکام سنگين انضباطی نمود. کميته انضباطی همچنين ۴ نفر ديگر از دانشجويان را به کميته انضباطی احضار کرد. همچنين گفته می شود بخشی از احکام انضباطی اوليه دانشجويان که به سبب اعتراضات خردادماه برای ايشان صادر شده بود، در هفته جاری قطعی شده است.